Возвращение в УК РФ 121-ой статьи. Мужеложство.
Принятый летом 2013 года закон о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений недостаточно эффективен, поскольку наличие официально зарегистрированных сообществ гомосексуалистов само по себе является прямой рекламой гомосексуализма. Затягивать с разрешением данного законодательного противоречия никак нельзя, иначе это грозит неминуемым и довольно быстрым получением содомитами статуса «социальной группы», а значит конституционной возможностью растлевать подрастающее поколение, ведь своих детей у содомитов быть не может, и эта «социальная группа» будет вынуждена пополнятся за счет наших детей.
Практический результат
Введение уголовного наказания за содомию на сегодня это единственная возможность остановить деградацию в этой «отдельной взятой области». Содомия служит плацдармом для дальнейшей полной деградации общества, семьи и самого человека.
Решение
Часть 1 статьи 121 была исключена из УК РСФСР 27 мая 1993 года, мужеложство, как таковое, перестало быть составом преступления в России, но сохранилось как признак состава в ст.132, 133, 134 нового УК РФ, принятого в 1996 г.
Данные статьи устанавливают ответственность за насильственные действия сексуального характера (ст.132), понуждение к действиям сексуального характера (ст.133) и половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста (ст.134).
Согласно постановлению Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 15 июня 2004 года, разъясняющего судам особенности применения статей 131 и 132 Уголовного кодекса РФ, под мужеложством понимаются сексуальные контакты между мужчинами.
Следует при этом отметить, что санкция за вышеперечисленные преступления тождественна санкции за аналогичные преступления, сопряжённые с обычным гетеросексуальным половым актом, поэтому здесь нельзя говорить о том, что закон различает эти виды преступлений. Различия носят формальный характер: законодатель счёл принципиальным разделить понятия «половой акт» — половое сношение между мужчиной и женщиной (одним из возможных последствий которого является зачатие ребёнка), и «иные действия сексуального характера».
Ряд правозащитных организаций, считающих гомосексуальность нормой, добиваются статуса жертв политических репрессий для осуждённых по 121 статье. Российская Сеть ЛГБТ-организаций объявила 2009 год «Годом памяти геев и лесбиянок — жертв политических репрессий».
88 лет назад Сталину доложили о «шпионском заговоре» геев, и он объявил их вне закона. Вспоминаем, как в СССР гомосексуалов «лечили» в психбольницах, а за «мужеложство» судили диссидентов и чекистов
Захватив власть в 1917 году, большевики отменили все царские законы, в том числе и уголовную статью за однополые отношения под предлогом равенства и братства. Это подарило представителям ЛГБТ, особенно геям, небольшой период относительной свободы. Но с приходом к власти Сталина они постепенно попали в категорию «классово чуждых элементов». Пятнадцатого сентября 1933 года зампредседателя ОГПУ Генрих Ягода заявил, что под прикрытием гей-салонов в крупных городах действует шпионская сеть. Пропагандисты быстро приравняли гомосексуалов к фашистам, а весной следующего года появилась уголовная статья «за мужеложство», по которой можно было получить до восьми лет лагерей. Очень скоро эту статью стали использовать для внутрипартийных чисток и против политически неугодных. После смерти Сталина ничего не изменилось. Геев и лесбиянок если не судили, то отправляли на принудительное лечение в психбольницы, а потом унижали на «товарищеских судах». «Бабель» вспоминает, как гомосексуалов преследовали в Российской империи, а потом и в Советском Союзе, и как статья «за мужеложство» оставалась элементом борьбы с инакомыслием вплоть до самого развала СССР.
В Российской империи уголовное наказание за гомосексуальные отношения появилось в 1835 году. Новый российский уголовный закон следовал прусско-австрийской карательной практике, в противовес либеральному французскому законодательству , которое декриминализировало однополые отношения. По этому закону виновные лишались всех прав, подлежали наказанию плетьми и ссылке на поселение или каторгу в Сибирь. Позже к статье добавили «обязательное церковное покаяние».
Однако на практике статью применяли не так часто — с 1874 по 1904 год по ней осудили 440 человек. В Российской империи не было громких уголовных процессов вроде суда над Оскаром Уайльдом в Великобритании. В начале 1900-х годов в России активно обсуждали отмену уголовной статьи о мужеложстве в связи с подготовкой нового Уголовного уложения. Инициировал отмену юрист и политик Владимир Набоков . Но обсуждения ни к чему не привели — статью не отменили.
В 1917 году большевики, захватив власть, отменили все царские законы, в том числе и статью о гомосексуальных отношениях. В 1922 году эту статью решили не включать в первый советский Уголовный кодекс под предлогом равенства прав. Некоторые советские министры называли отмену этой статьи «частью сексуальной революции и верным шагом на пути эмансипации, на который нужно равняться пролетариям других стран». И многие представители ЛГБТ-сообщества восприняли это с энтузиазмом. Они надеялись, что новая власть будет относиться к ним как к законным участникам социалистического проекта, потому что, как писал в середине 1920-х один из представителей сообщества, «большинство из нас боролись за это правительство с первых моментов его существования».
Согласно ряду источников, в тогдашнем советском руководстве действительно было немало геев и бисексуалов. Особенно это касалось Наркомата иностранных дел. Утверждалось, что его глава Георгий Чичерин был фактически открытым геем и в период его руководства, с 1918 по 1930 год, на дипломатическую работу поступали его доверенные лица, некоторые из которых тоже были гомосексуалами.
По сведениям историков, к началу 1930-х годов внутри советской спецслужбы ОГПУ было немало гомосексуалов. В начале 1930-х годов советская разведка завербовала в Великобритании ряд агентов. Некоторые из них были геями, и либеральное отношение к гомосексуалам в СССР облегчило их вербовку.
В 1920-х Петроград стал негласной столицей ЛГБТ-культуры. Еще с царских времен в городе сохранились тематические заведения гомосексуальной субкультуры — бани, гостиницы, рестораны. И именно геи проявляли себя активнее и креативнее. Они устраивали художественные и литературные салоны, проводили вечеринки, писали письма и дневники, делали фото на память.
При этом даже при новой власти геи продолжали делиться на сословия: «аристократы» и «простые» — фактически на два сообщества, представители которых почти не общались друг с другом. К первому принадлежали представители творческой интеллигенции, дворяне, чиновники, офицеры царской армии и флота. Второе составляли солдаты, матросы, конторщики — все те, для кого вход в светские салоны был закрыт и до 1917 года.
Лесбийское сообщество, наоборот, было очень закрытым. Они редко афишировали свою личную жизнь, поэтому связанные с ними документы и фото — настоящие раритеты.
В 1920-х в гей-сообществе Петрограда в моду вошли мужские костюмированные свадьбы. Особенно известной стала постановочная свадьба, которую в январе 1921 года организовал молодой партиец, матрос Балтийского флота Афанасий Шаур. На самом деле он хотел выслужиться и продвинуться по партийной лестнице. А для этого в то время лучшим способом было раскрыть «контрреволюционный заговор». Шаур закрутил целую интригу, придумав, будто бы приглашенные — это бывшие военные, которые на самом деле контрреволюционеры и хотят «разложить молодую Красную армию изнутри, влияя на ее моральные устои, приобщая молодежь к безнравственности». В итоге всех арестовали по его доносу, но быстро отпустили, а дело закрыли.
Несмотря на громкие заявления о равноправии, отношение советской власти к представителям ЛГБТ не было толерантным. Чекисты устанавливали над гей-салонами скрытое наблюдение, некоторых по лекалам Шаура привлекали по статьям о контрреволюционном заговоре. С приходом к власти Сталина все стало только хуже. В 1930-е годы с его подачи большинство либеральных экспериментов свернули, например, ужесточили процесс разводов, запретили аборты и всерьез заговорили о том, чтобы вернуть раздельное обучение мальчиков и девочек.
Читайте также:
- 65 лет назад в СССР (снова) легализовали аборты. Их количество выросло до семи миллионов в год, а сексуальное воспитание так и осталось на уровне учебника по биологии. Как это было — в архивных фото
- 67 лет назад в СССР вернули совместное обучение мальчиков и девочек. Их разделили с подачи Сталина, но эксперимент провалился. Как это было — в архивных фото из киевских школ
В начале 1930-х партийная верхушка объявила борьбу с «классово чуждыми элементами», «остатками буржуазии», в числе которых оказались представители разных субкультур. С подачи идеологов гомосексуальность попала в категорию «преступный социальный порок» и стала восприниматься как политическая угроза. Все это усугубило атмосферу всеобщей подозрительности, шпиономании и поиска козлов отпущения.
Пятнадцатого сентября 1933 года заместитель председателя ОГПУ Генрих Ягода доложил Иосифу Сталину о раскрытии заговора «общества гомосексуалистов » в Москве и Ленинграде. Как указывал Ягода в пояснительной записке, «заговорщики занимались созданием сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки».
Позже для широкой общественности появилось анонимное письмо «старого большевика», в котором рассказывалось «о первом случае успешной войны ОГПУ за половое здоровье советского народа и одновременно с контрреволюцией». В этом письме, если вкратце, говорилось следующее: помощник германского военного атташе сумел проникнуть в круги гомосексуалов в Москве и Ленинграде и под прикрытием их «организации» создал широкую сеть для пропаганды национал-социалистических, то есть нацистских или фашистских идей. Филиалы этой «организации» появились в Харькове, который на тот момент был столицей советской Украины, в Киеве и других городах в разных республиках.
В мае 1934 года Максим Горький на первых полосах главных партийных газет «Правда» и «Известия» писал, что «в стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуемым… Уже сложилась саркастическая поговорка: “Уничтожьте гомосексуалистов — фашизм исчезнет”».
Сталин поручил «показательно наказать подонков, а в законодательство ввести соответствующее руководящее постановление». На первом этапе арестовали около 130 человек, которые под пытками, конечно же, дали нужные признания. С законодательством тоже затягивать не стали — 17 декабря 1933 года Президиум Центрального исполнительного комитета СССР постановил распространить уголовную ответственность на мужеложство. Статью добавили в Уголовный кодекс РСФСР 1 апреля 1934 года в раздел «половые преступления» под номером 154-а. За «добровольный» половой акт между двумя мужчинами осуждали на срок от трех до пяти лет лагерей, а за мужеложство с применением насилия — от пяти до восьми. Наказания за однополые отношения женщин в нем не прописывались. Хоть лесбийская любовь и не считалась чем-то преступным, однако эта тема, естественно, была табуирована.
Подобная статья появилась и в других союзных республиках. Первой поправки в УК внесла Украинская ССР. А в некоторых республиках статью немного изменили ввиду «национальных особенностей». Например, в Азербайджане уголовно преследовался анальный секс, в том числе между мужчиной и женщиной. А в Таджикской и Узбекской ССР термин «мужеложство» заменили на «бачебазство» и поместили в раздел о «пережитках старого быта». Бача-бази — вид сексуального рабства и проституции подростков в некоторых странах Средней Азии, когда мальчики в женской одежде исполняют эротические танцы перед взрослыми мужчинами, которые могут их «купить» для сексуальных утех.
Первым широко известным репрессированным гомосексуалом в СССР стал поэт Николай Клюев. Его сдал редактор литературного журнала «Новый мир», куда Клюев прислал свою любовную лирику, которая «была написана от мужского лица к мужскому лицу». Клюева арестовали в 1934 году и отправили в ссылку, а в 1937 году расстреляли как контрреволюционера. В 1934 году, после громкого «дела Флоринского», под репрессии попали дипломаты, назначенные в Наркомат иностранных дел во времена Георгия Чичерина. Главного фигуранта — заведующего протокольным отделом ведомства Дмитрия Флоринского — сначала приговорили к пяти годам «за мужеложство», а в 1937 году расстреляли за шпионаж.
Гомофобная политика аукнулась ее инициаторам и исполнителям. Еще в 1935 году Генрих Ягода стал первым советским Генеральным комиссаром госбезопасности. Но уже в сентябре 1936 года его сняли с поста наркома внутренних дел, а в 1937-м арестовали по обвинению в подготовке покушения на Сталина и государственного переворота. При обыске у него нашли «порнографические материалы и резиновый фаллоимитатор», что послужило дополнительным мотивом для обвинений. После пыток он во всем сознался, а в марте 1938 его расстреляли.
Следующим под раздачу попал преемник Ягоды на посту главы НКВД и организатор большого террора 1937—1938 годов Николай Ежов. Благодаря его рабочему принципу «лучше пострадают десять невинных, чем ускользнет один шпион» под репрессии попали сотни тысяч людей, в том числе и в подконтрольных ему органах госбезопасности. В конце 1938 года Ежова при активном участии его заместителя на посту главы НКВД Лаврентия Берии сняли с должности, в начале 1939-го арестовали, а через год расстреляли. Помимо подготовки госпереворота, Ежова обвинили и по статье о мужеложстве. В обвинительном заключении было сказано, что Ежов «совершал акты мужеложства, действуя в антисоветских и корыстных целях».
После смерти Сталина в 1953 году антигомосексуальная политика государства не изменилась. Во времена хрущевской оттепели провели реформу законодательства. В новом Уголовном кодексе РСФСР 1960 года статья «о мужеложстве» получила номер 121 . Наказание за добровольные гомосексуальные связи осталось, отменили только нижний предел наказания, что позволило судам выносить более мягкие приговоры. Но вместе с тем в 1960—1970 годах число приговоров по этой статье выросло примерно на 40 процентов.
Во времена брежневского застоя распространенной стала практика принудительного медикаментозного и психиатрического «лечения» лесбиянок и геев. Появилось даже несколько «авторских практик» терапии. Например, женщин заставляли принимать подавляющее либидо седативное средство аминазин, а затем применяли гипноз. Мужчинам давали апоморфин, который вызывает рвоту, а потом показывали фотографии их партнеров.
Зачастую представителей ЛГБТ-сообщества подвергали карательной психиатрии, которая практиковалась в отношении всех инакомыслящих. В течение двух-трех месяцев им давали психотропные препараты, после выхода из больниц ставили на учет как душевнобольных, впоследствии принуждали проходить обследования. Такие «диагнозы» не позволяли им занимать определенные должности и даже получать водительские права. Практиковались и другие способы давления вроде «товарищеских судов» — по сути публичного порицания и унижения со стороны коллег по работе.
Статью «о мужеложстве» продолжали применять против политически неугодных. Приговор по этой статье часто означал прямой путь в низшую касту в иерархии тюремной субкультуры, из которой уже невозможно было выйти. Такие люди подвергались систематическому унижению и насилию, среди них был высокий процент самоубийств.
Популярного в 1930—1950-х советского эстрадного певца Вадима Козина дважды судили «за мужеложство», первый раз после ссоры с главой советских спецслужб Лаврентием Берией. Под статью попали пианист Наум Штаркман, поэт- диссидент Геннадий Трифонов, археолог Лев Клейн, театральный режиссер Зиновий Корогодский.
Участника диссидентского движения, украинского и армянского кинорежиссера Сергея Параджанова тоже дважды судили по статье «о мужеложстве». После второго ареста в 1973 году Параджанову, помимо обвинений в «совращении мужчин» и «организации притона разврата», предъявили статьи «за спекуляцию» и «за украинский национализм». В итоге он получил пять лет колонии строго режима. Арест режиссера вылился в международный скандал. Кампанию по освобождению Параджанова поддержали правозащитники Amnesty International, режиссеры Федерико Феллини, Лукино Висконти, Луис Бунюэль, Бернардо Бертолуччи, актеры Роберт де Ниро и Берт Ланкастер, писатель Джон Апдайк и многие другие. Параджанова выпустили за год до окончания срока — в декабре 1977 года. Ему было запрещено жить в Москве, Киеве, Ленинграде, Ереване, и он оставался под наблюдением правоохранительных органов.
Кроме судебного преследования, милиция и КГБ составляли списки известных и подозреваемых гомосексуалов, их нередко шантажировали и заставляли доносить на других геев. Иногда правоохранители негласно поддерживали так называемый ремонт — хулиганские нападения на представителей ЛГБТ-сообщества. Знакомиться друг с другом геям приходилось тайно — на набережных, пляжах, в парках и даже в общественных туалетах и на задних площадках троллейбусов или автобусов. В отсутствие гей-клубов собирались на квартирах. На случай облавы всякий раз придумывали новую легенду — день рождения, успешная сдача экзамена, государственный праздник.
Однажды «политическая неграмотность» сыграла злую шутку с партийным чиновником. В 1978 году секретарь ЦК КПСС Иван Капитонов после командировки в Западный Берлин пригласил в Москву гей-активистов, перепутав их с коммунистами. Только после приезда немцев выяснилось, что название их организации HAW означает Homosexuelle Aktion Westberlin — «Гомосексуальное движение Западного Берлина». По приезде они первым делом потребовали вести их в советский гей-клуб, чтобы ощутить всю полноту обещанного социалистического равноправия. В итоге от партийной верхушки скрыли, кого именно пригласил товарищ Капитонов. Гостям объяснили, что никаких гей-клубов в СССР нет, а человек не может объявить себя геем, не попав под уголовную статью. Им показали московские достопримечательности, почитали лекции о советских молодежных организациях и освоении целины и отправили домой.
Уголовная статья «за мужеложство» сохранялась в УК до самого распада СССР. С 1970-х некоторые юристы и врачи стали выступать за декриминализацию. Они говорили, что «нарушение правил социалистической нравственности не может служить основанием для уголовной ответственности». Напоминали о том, что из всех стран соцлагеря, кроме СССР, подобная уголовная статья была только в Румынии. Но дискуссии ни к чему не привели.
Аресты по статье «мужеложство» происходили во всех республиках. Точное количество осужденных по ней неизвестно. Историки предполагают, что за почти 60 лет существования статьи по ней осудили около 60 тысяч человек. Пик обвинительных приговоров приходится на 1970—1980-е годы. После развала СССР Украина первой из бывших республик отменила статью — в декабре 1991 года. В Российской Федерации в первом полугодии 1992 года по ней осудили 227 человек. Декриминализировали добровольные однополые отношения в РФ только в 1993 году. При этом, несмотря на отмену статьи, осужденных по ней ранее не освободили.
«Бабель» против любых видов дискриминации. Поддержите нас донатом, чтобы мы и дальше могли отстаивать равенство прав и возможностей.
Источники:
Dan Healey. Homosexual Desire in Revolutionary Russia: The Regulation of Sexual and Gender Dissent. Chicago, 2001.
Игорь Кон. Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре. Москва, 2003.
Ирина Ролдугина. Российская гомофобия: история производства. Colta.ru, 26.08.2016.
Нина Фрейман. Условно свободные. Как преследовали гомосексуальных людей в СССР. «Такие дела», 24.01.2019.
Анна Косинская. Как революция подарила геям Петрограда 15 лет свободы. «Русская служба BBC», 13.10.2017.
Дмитрий Вачедин. Как ЦК КПСС приглашал в Москву берлинских гей-активистов. Deutsche Welle, 11.12.2018.
Автор: Serhii Pyvovarov Редактор: Евгений Спирин
Заметили ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter — мы исправим
Как гомосексуалов в СССР почти 60 лет сажали в тюрьмы, зачем лесбиянкам делали операции по коррекции пола и кто в Ленинграде боролся против гомофобных законов
Антигомосексуальное законодательство существовало в Российской империи, Советском Союзе и в ранние годы Российской Федерации. Гомосексуалов сажали в тюрьмы, отправляли в психиатрические больницы и меняли им пол. Статью за «мужеложство» отменили лишь в 1993 году — ровно 25 лет назад.
Почему после революции 1917 года ненадолго декриминализировали гомосексуальные отношения из-за их «традиционности», как «активные» гомосексуалы выступали свидетелями в делах против «пассивных» и когда в Ленинграде появилась первая правозащитная ЛГБТ-группа? «Бумага» поговорила с социологом Александром Кондаковым, исследующим статью за «мужеложство» в СССР.
Александр Кондаков
Социолог, научный сотрудник Университета Хельсинки, руководитель Лаборатории исследований сексуальности
Как революция изменила антигомосексуальное законодательство царской России и почему советское общество оставалось гомофобным
За гомосексуальные отношения в России мужчин стали наказывать относительно недавно — в середине XIX века, когда было принято «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных». Это довольно поздно для европейских стран, среди которых антигомосексуальное законодательство существовало уже давно. В России гомосексуальность традиционно вообще не была серьезной проблемой.
До «Уложения» сексуальность регулировалась широким спектром правил: церковными предписаниями, нормами крестьянской общины, суждениями помещиков, военными уставами. Единого мнения по поводу гомосексуальности не существовало, многие из властных инстанций вообще никакого внимания этому вопросу не уделяли. Чаще всего гомосексуальность обозначалась словосочетанием «содомский грех», как в «Судебнике Ивана Грозного» 1551 года. Как показало исследование Марианны Муравьевой о правоприменении в средневековой России, под ним понимались практически любые половые контакты, отступающие от «миссионерской» позы — как гомосексуальные, так и гетеросексуальные. При этом и в Средние века, и в XIX веке за гомосексуальность осуждали редко, неохотно и без понимания, в чем заключается проблема.
После революции 1917 года статья за мужеложство была отменена, как и практически всё законодательство Российской Империи. На протяжении почти 20 лет гомосексуальные отношения открыто не преследовались. Однако непонятно, насколько это была осознанная политика.
С одной стороны, согласно исследованию Дана Хили, некоторые советские министры называли отмену этой статьи частью сексуальной революции и верным шагом на пути эмансипации, на который нужно равняться пролетариям других стран. Но говорили они это в основном на международной арене, когда ездили за рубеж.
С другой стороны, внутри Советского Союза дискуссия шла совершенно иначе: прежде всего, мужскую гомосексуальность связывали с традиционными ценностями [народов Азии, территории которых были в составе Российской империи] — в новом советском государстве традиции считались пережитками прошлого. Это было связано с тем, что на некоторых, особенно мусульманских, окраинах Советского Союза практиковались ритуалы, по форме квалифицируемые сегодня как «иные действия сексуального характера с лицами одного пола». Эта практика называлась «бача-бази» (когда мальчики допубертатного возраста исполняли эротические танцы и занимались сексом со взрослыми мужчинами за плату и дальнейшее покровительство — прим. «Бумаги»).
Если почитать советские газеты, то там гомосексуальность обсуждалась либо как отжившая традиция, либо в криминальных сводках, где обвиняемого пытались дискредитировать по совокупности «проступков»: якобы он не только убийца и вор, но еще и «гомосексуалист». Это показывает, что реального изменения отношения к гомосексуальности не произошло, несмотря на отмену уголовного преследования. Мужская гомосексуальность в то время ассоциировалась с чем-то плохим.
Исследователь Дан Хили также описывает, как в 1920-е годы велись попытки преследовать мужчин-гомосексуалов. Состоялось несколько громких заседаний в советских судах, в рамках которых к уголовной ответственности привлекались мужчины, устраивающие в Петрограде вечеринки. Чтобы их наказать, использовались уголовные статьи, не имеющие отношения к гомосексуальности — например, о контрреволюционном заговоре.
Как Петроград стал гей-столицей СССР?
Рассказывает искусствовед Ольга Хорошилова, которая исследует историю травести-культуры
Как в СССР снова ввели уголовное наказание за мужскую гомосексуальность и зачем это было нужно
В 1934 году в Уголовный кодекс СССР ввели статью 154 о мужеложстве, в пункте «а» которой говорилось о запрете добровольных гомосексуальных отношений (наказание — от трех до пяти лет лишения свободы), а в пункте «б» — недобровольных (от пяти до восьми лет заключения). После реформы кодекса в 1960 году эта статья получила номер 121, а сроки немного изменились: за добровольные гомосексуальные отношения грозило до пяти лет лишения свободы. Нижняя граница срока лишения свободы не была указана. В будущем это позволяло судам выносить относительно мягкие приговоры.
Если рассматривать общие предпосылки криминализации, то можно сказать, что 1920-е годы были временем экспериментов, в том числе в праве, образовании и сексуальности, а 1930-е стали временем осознанных шагов назад и возвращения системы абсолютной централизованной власти, которая была и до революции.
Криминализация гомосексуальности не стала единственным таким шагом. Было еще и ужесточение политики разводов, запрет абортов. В это же время ученые перестают изучать гомосексуальность — им запрещают говорить об этом.
С момента введения статьи запустилась систематическая работа по уголовному преследованию гомосексуалов. Появилось и медикаментозное и психиатрическое «лечение» лесбиянок, а также некоторых мужчин.
При этом судили по 154-й, а впоследствии по 121-й статье только мужчин — женщин не могли уголовно преследовать из-за их сексуальности. Лесбийская любовь не считалась чем-то преступным, однако, конечно, эта тема была табуирована.
Что известно о судах за мужеложство в СССР и почему в основном судили лишь гомосексуалов в «пассивной» роли
Информации о делах против гомосексуалов практически нет в открытом доступе: до них легче добраться сотрудникам университетов МВД России, но они не очень хотят изучать эту тему. При этом, насколько я понимаю, верхних пределов [срока заключения] по этой статье советские суды никогда не давали.
По обрывкам дел, которые смогли получить российские историки, мы знаем, что по статье за мужеложство в основном преследовали тех мужчин, кто играл в сексуальных отношениях «пассивную» роль. Часто «активные» гомосексуалы выступали в судах свидетелями или заявителями. Деление на «активов» и «пассивов» отражает распространенные до сих пор предрассудки по поводу мужской гомосексуальности.
Часто гомосексуалы становились жертвами доносительства. Так как в Советском союзе избежать коллектива было сложно, свидетелями выступали соседи по коммунальной квартире или общежитию, товарищи по цеху.
Милиция реагировала не на все заявления о гомосексуальности. Часто они вели списки гомосексуальных мужчин, которых, шантажируя уголовным делом, заставляли быть информаторами. Если дело заводилось, то собирались обычные доказательства, согласно УПК: показания свидетелей, медицинские экспертизы (врачи искали остатки, например, спермы в теле человека).
Осужденные практически не оставили свидетельств о ходе дел против них. Одна из самых больших находок — это дневник певца Козина, который записал подробные воспоминания о колонии и колонии-поселении. Его музей-квартира находится в Магадане, где он умер в 1994 году. Но экспозиция не фокусируется на этой стороне жизни исполнителя.
Насколько известно из архивных исследований [профессора] Владимира Володина, после реформы статьи о мужеложстве в Уголовном кодексе 60-х годов ежегодно в СССР по ней осуждалось около тысячи человек. Пик обвинительных приговоров приходится на 1985 год, когда в лагеря отправили 1620 мужчин. К концу 1980-х это цифра снижается до 800–700 человек в год. Но так как дела закрыты, пока невозможно узнать точное количество осужденных.
Не имея доступа к делам, мы не можем говорить об обстоятельствах возбуждения дела. Например, интересно, насколько часто статья применялась к тем, кто уже отбывает наказание в тюрьме. Известно, что сотрудники колоний использовали статью 121 против заключенных, если считали, что те провинились в чем-то.
К тому же мы знаем, что статья использовалась против «идеологических врагов» СССР. Известно о нескольких громких делах, когда людей, которые, вполне возможно, не имели никакого отношения к гомосексуальным отношениям, осуждали по этой статье. Например, прежде всего по политическим мотивам осудили режиссера Сергея Параджанова и ленинградского историка Льва Клейна. О непубличных политзаключенных мы можем не знать.
Как петербуржец изменил мировую археологию, попал в тюрьму по делу о мужеложстве и вместе с коллегами создал Европейский университет
История 90-летнего ученого Льва Клейна
Как гомосексуалам меняли пол и почему лесбиянок отправляли в психиатрические больницы
В Советском союзе люди не обязательно шли в милицию, если замечали, что кто-то нарушает Уголовный кодекс. Это касалось и гомосексуальных отношений — человека могли отправить на товарищеский суд или партсобрание, где могли решить ничего не предпринимать, сделать выговор, лишить членства в партии или отправить в лечебницу.
Это, как показывает [социолог] Францеска Стелла, было особенно актуально для лесбиянок — психиатрическая больница была наиболее вероятным путем разрешения ситуации. В СССР для лечения женщин и немногих мужчин, которые тоже могли оказаться в психиатрической лечебнице, использовали электрошок и медикаментозные препараты.
[Американский профессор социологии, посещавшая СССР] Лори Эссиг выяснила, что уже в начале 1970-х годов некоторые врачи делали мужчинам и женщинам с гомосексуальной ориентацией операции по коррекции пола. В основном это исходило из теории о том, что если, например, у мужчины сексуальное желание направлено на мужчину, то он женщина. Таким образом советские врачи хотели «излечить» гомосексуалов. Для этого не обязательно нужно было решение суда — достаточно было обратиться за помощью и стать пациентом.
При коррекции пола в то время уже применялась соответствующая гормональная терапия, а также хирургическое вмешательство, то есть пластические операции на теле, в том числе на половых органах. Всё проходило официально. Финансировались такие операции из бюджета СССР.
Часть операций, конечно, касалась вовсе не гомосексуальных мужчин и женщин, а трансгендерных людей, желающих провести коррекцию пола.
Как в Петербурге поменять документы и найти работу с «чужим» паспортом
В трех монологах трансгендеров
Как в СССР вновь заговорили о гомосексуальности и как в Ленинграде возникла первая ЛГБТ-группа
С 1930-х годов тема гомосексуальности практически не обсуждалась. Нельзя было даже произносить такого слова — это могли делать только специально обученные люди в стенах кабинетов МВД или судебных залов.
Одной из первых улик, указывающих на то, что обсуждение гомосексуальности велось кулуарно, стало новое издание Большой советской энциклопедии в 1970-х годах. В ней появилось сразу два слова, касающиеся этого вопроса, — это «мужеложство» и «гомосексуализм». Под мужеложством понималось уголовно преследуемое «половое извращение, заключающееся в половых сношениях мужчины с мужчиной; обычно при гомосексуализме, реже — ситуационные». А под «гомосексуализмом» — медицинская сторона того же самого феномена.
Можно сказать, что это выражение какого-то плюрализма мнений. И действительно, известно, что в это время ленинградские юристы готовили проект по декриминализации «мужеложства». В итоге эта идея была не утверждена и забыта — хотя не до конца известно, почему именно.
В журнале «Огонек» после долгого молчания в 1970-е годы тоже неожиданно появляется несколько материалов, посвященных сексуальности и ЛГБТ. Они описывают гомосексуальность с негативной точки зрения, но, благодаря им, завеса молчания еще больше приоткрылась.
После вступления в силу новой политики гласности [после 1986 года] вопрос гомосексуальности начинает активно обсуждаться, хотя эти обсуждения часто связаны с начинающейся в то же время эпидемией ВИЧ. К концу 1980-х годов о гомосексуальности высказываются уже по-разному, хотя в основном в негативном ключе.
В это же время в РСФСР возникли первые инициативные ЛГБТ-группы. В Ленинграде была одна из самых известных организаций — группа «Крылья», которая активно, насколько это было возможно, противостояла криминализации мужской гомосексуальности. Активисты вели переписку с людьми, которые прошли через тюрьму по 121-й статье, лоббировали отмену статьи через знакомых из политбюро и в итоге добились регистрации своей организации в 1991 году.
Тогда же, в начале 1990-х годов, в СССР прошли первые конференции на тему здоровья для мужчин-геев, построенные вокруг проблемы ВИЧ. Первая состоялась в Таллинне в 1990 году, а уже в следующем году — в Москве и Ленинграде. А потом Советский союз распался — но статья осталась в законодательстве России.
Как в России декриминализировали статью за мужеложство и что случилось с осужденными после этого
Большинство ученых, которые анализировали отмену статьи за мужеложство в России в мае 1993 года, склоняются к тому, что причиной стало вступление страны в международные организации. Например, для вступления в Совет Европы было четкое требование — декриминализация гомосексуальности.
Несмотря на то, что поправки были техническими, норма закрепилась в обществе — и статья за «мужеложство» не вернулась в УК, когда российское правительство стало активно отходить от европейских конвенций и мотивировать законотворчество политическими предлогами. Предложения вернуть в законодательство «мужеложство» и «лесбиянство» были — и продолжают поступать в Госдуму, но пока не находят поддержки.
Закон о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений» в 2013 году был принят как раз потому, что за 20 лет до этого, при декриминализации, отмена антигомосексуального законодательства не являлась прямым следствием понимания необходимости этого шага. Правительство тогда не было готово принять современное общество, и оно все еще не готово к этому.
Когда закон о «мужеложстве» был отменен, по первой части статьи — за добровольные гомосексуальные отношения — в 1993 году была амнистия и осужденных постепенно отпустили из мест заключения. Однако никто из них не был реабилитирован, то есть не признан неправомерно осужденным, им не полагаются какие-либо льготы или выплаты за перенесенные в тюрьмах страдания.
85 лет советские власти одобрили введение наказания за мужеложество
85 лет назад власти СССР одобрили включение в уголовный кодекс статьи о наказании за гомосексуальные отношения, чего на протяжении нескольких месяцев активно добивался зампредседателя ОГПУ Генрих Ягода. По обвинению в мужеложестве в скором времени осудили многих дипломатов, а также сторонников внутрипартийных оппозиционеров Льва Троцкого и Григория Зиновьева. Потом добрались и до самих чекистов.
17 декабря 1933 года президиум Центрального исполнительного комитета (высший орган государственной власти в тот период) СССР постановил распространить уголовную ответственность за мужеложество. Днем ранее с проектом закона согласились члены Политбюро (руководящий орган партии) ЦК ВКП (б). Так возвращались порядки, существовавшие при царском режиме, но упраздненные в первые годы существования Советской России. На смену «прогрессивной» декриминализации преследования гомосексуалистов вводилось еще более суровое, чем раньше, – «реакционное» — наказание. «Половое сношение мужчины с мужчиной» каралось отныне лишением свободы на срок до пяти лет. За иные формы однополой любви предлагалось осуждать еще сильнее. Так, «мужеложство, совершенное с использованием зависимого положения либо с насилием, за плату, по профессии или публично» могло привести участников за решетку на целых восемь лет.
Ярым инициатором введения ответственности за однополые отношения являлся заместитель председателя ОГПУ Генрих Ягода.
Еще 15 сентября этот высокопоставленный чекист доложил лично генеральному секретарю ЦК ВКП (б) и фактическому лидеру СССР Иосифу Сталину о раскрытии заговора «общества педерастов». Аресту подверглись 130 человек. Как указывал Ягода в пояснительной записке, гомосексуалисты занимались «созданием сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки».
«Актив педерастов, используя кастовую замкнутость педерастических кругов в непосредственно контрреволюционных целях, политически разлагал разные общественные слои юношества, в частности рабочую молодежь, а также пытался проникнуть в армию и на флот», — сообщалось в донесении.
Сталин поручил разобраться с актуальной проблемой члену Политбюро Лазарю Кагановичу.
«Надо примерно наказать мерзавцев, а в законодательство ввести соответствующее руководящее постановление»,
— так звучало распоряжение, сыгравшее роль спускового крючка в развернувшемся процессе.
Если сразу после революции в ученых кругах выработалось вполне лояльное отношение к мужеложеству («Понимая неправильность развития гомосексуализма, общество не может возлагать вину за нее на носителя этих особенностей», — рассуждали юристы), то 16 лет спустя против «порока» объявлялся крестовый поход. Лица с нетрадиционной половой ориентацией, настоящие и мнимые, становились в один ряд с самыми отпетыми врагами советских граждан, по мнению правящей верхушки, — троцкистами, белогвардейцами, английско-японскими шпионами и кулаками. В результате разгрома силовиками сложившейся до революции системы однополых отношений с банями, ресторанами и гостиницами многие гомосексуалы были взяты органами на карандаш и завербованы «в государственных интересах».
Для разработки обоснования необходимости применения карательных мер к гомосексуалистам Ягоде понадобилось ровно три месяца. 13 декабря он обратился к Сталину с новой запиской, в которой, в частности, проинформировал вождя о том, что «педерасты занимались вербовкой и развращением совершенно здоровой молодежи, красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев». Одновременно зампредседателя ОГПУ жаловался на отсутствие закона, который позволил бы преследовать за однополую связь в уголовном порядке. Примечательно, что тучи сгустились только над мужчинами: о женщинах в прожекте Ягоды не было сказано ни слова.
Наказание для лесбиянок не значилось и в уже готовом варианте закона, где четко прописывался наказуемый проступок – «мужеложество».
Статья была добавлена в УК РСФСР 1 апреля 1934 года в раздел «половые преступления» под номером 154-а, а в более поздних кодексах трансформировалась в 121-ю. На пути к окончательному утверждению некоторые формулировки подверглись корректировкам и уточнению. Был исключен ряд отягчающих обстоятельств и установлены нижние сроки наказания, что являлось передовой практикой для законодательства того времени. Итак, за классический половой акт между двумя мужчинами осуждали на срок от 3 до 5 лет, а за мужеложество с применением насилия – от 5 до 8.
Постепенно статья вошла в уголовные кодексы союзных республик, причем в некоторых из них претерпела определенные изменения ввиду «национальных традиций». Например, в Таджикской ССР термин «мужеложество» заменили на «бачебазство» и, как и в Узбекистане, поместили в главу о «пережитках старого быта». Бача-бази – вид детской проституции в некоторых странах Средней Азии, когда мальчики в женской одежде исполняют перед взрослыми мужчинами эротические танцы, а затем могут за деньги удовлетворить сексуальные потребности «клиента».
А в Азербайджане уголовно преследовался анальный секс, в том числе, между мужчиной и женщиной.
Впоследствии новая статья стала поводом для чисток религиозных и управленческих кругов среднеазиатских республик, где советские власти, как и на других окраинах, очень боялись роста национализма.
Закон был «опробован на практике» уже в 1934-м, когда прошли жесткие чистки в Наркоминделе. Бывший руководитель ведомства Георгий Чичерин был тайным гомосексуалистом и массово принимал на работу лиц с нетрадиционной ориентацией. По обвинению в мужеложестве репрессиям подверглись лучшие кадры во главе с заведующим протокольной частью Дмитрием Флоринским, после чего зампред ОГПУ Яков Агранов доложил о ликвидации «очагов гомосексуалистов», объявленных немецкими шпионами.
«Флоринский подтвердил свою принадлежность к гомосексуалистам и назвал свои гомосексуальные связи, которые имел до последнего времени с молодыми людьми, из них большинство вовлечено в гомосексуальные отношения впервые Флоринским», — докладывал чекист лично Сталину.
Дипломаты отправились в лагеря или были расстреляны.
Вопрос уголовно-процессуальной интерпретации мужеложества волновал коммунистов и на Западе. В том же 1934 году английский журналист Гарри Уайт написал письмо Сталину: «Достоин ли гомосексуал быть членом компартии?» Репортер пытался доказать на собственном примере, что гомосексуалы, которых в СССР миллионы, могут быть социально активными и честными коммунистами. Вождь внимательно изучил письмо, написав на полях: «идиот и дегенерат». Другой реакции не последовало.
Со страниц «Правды» Уайту ответил Максим Горький.
«В стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуем», — был категоричен писатель.
После убийства первого секретаря обкома Сергея Кирова 1 декабря 1934-го в Ленинграде за одну ночь схватили всех известных чекистам гомосексуалистов, кроме артистов балета. В тюрьмы бросили чиновников, ученых и писателей.
Аресты 1933-1934 годов сильно затронули сторонников впавших в опалу политиков Льва Троцкого и Григория Зиновьева, о бисексуальности которого ходили легенды.
Со своей стороны, подвергшиеся гонениям апологеты однополых отношения жаловались друг другу на «международный заговор» против гомосексуалистов всего мира. В качестве доказательства они кивали на казнь по обвинению в поджоге Рейхстага голландского коммуниста Маринуса ван дер Люббе и убийство лидера штурмовиков СА Эрнста Рема в 1934-м. Проводились параллели между Ночью длинных ножей в Германии, когда Адольф Гитлер не испугался лишить жизни своего ближайшего сподвижника, и негласно объявленными Сталиным гонениями на внутрипартийную оппозицию.
Не в последнюю очередь благодаря своей деятельности по борьбе с «педерастией» Ягоде посчастливилось возглавить созданный после смерти председателя ОГПУ Вячеслава Менжинского в 1934 году Народный комиссариат внутренних дел (НКВД). Впрочем, в какой-то мере главный чекист пал жертвой собственных задумок. При обыске в 1937-м у него, помимо порнографии, нашли резиновый фаллоимитатор, что послужило дополнительным мотив для критики. Во время смещения его преемника Николая Ежова гомосексуализм уже использовался в качестве тяжкого преступления. Как было сказано в обвинительном заключении, руководитель спецслужбы совершал акты мужеложства, «действуя в антисоветских и корыстных целях».
121-я статья УК просуществовала с поправками до 1993 года.
За 60 лет по ней были осуждены, по данным минюста, порядка 60 тыс. человек. В 1960-е доля осуждаемых за год равнялась 0,1% от общего числа. В современном уголовном кодексе России 121-я регламентирует ответственность за заражение венерической болезнью.