Зачем судьи носят мантию?
Судейский гардероб складывается из нескольких компонентов, но вот уже несколько тысячелетий основным его элементом остается мантия или что-то на нее похожее — длинная ниспадающая одежда. Почему именно она? «Мантия передает ощущение торжественности и достоинства правосудия, — отвечает канадский судья Пол Расмуссен, — то есть суд занят серьезным делом и ожидает, что все присутствующие будут вести себя соответственно».
Современная судейская одежда, в том числе в России, восходит к придворной моде и церковным и монашеским облачениям европейского средневековья. Если быть более точным, то к Судейским правилам (Judges’ Rules) 1635 года, опубликованным в Англии с целью зафиксировать сложившиеся к тому времени традиции. За последние четыре столетия судейский гардероб не претерпел радикальных изменений. Конечно, он эволюционировал, определенные изменения были обусловлены в том числе и политическими или религиозными предпочтениями: например, в мусульманских странах в одежде судьи обычно есть зеленый элемент. Но в целом судьи в Европе и бывших колониях одеваются очень консервативно.
Блистательная старина
Cудье бывает не так просто одеться по всем правилам: «На заседаниях Апелляционного суда (Уголовное отделение) судьи Высокого суда носят черную шелковую мантию и короткий парик, равно как и в апелляционном присутствии Отделения Королевской скамьи Высокого суда правосудия. Разбирая уголовные дела в первой инстанции зимой, судья Высокого суда носит пурпурную церемониальную одежду и мантию с мехом, но без пурпурной накидки. Разбирая уголовные дела летом, судья носит аналогичную пурпурную мантию, но с шелковой, а не меховой подкладкой. Судья Королевской скамьи, разбирающий гражданские дела зимой, носит черную мантию с мехом, черные шарф и пояс и пурпурную горжетку; летом — фиолетовую мантию с шелковой подкладкой, а также черные шарф и пояс и пурпурную горжетку».
Это цитата из документа 1992 года, призванного, заметьте, упростить правила ношения одежды английскими судьями. С характерной для профессии консервативностью судейское сообщество Англии и Уэльса отвергло предложенные изменения.
Согласно упомянутым выше Судейским правилам 1635 года, судья носил зимой черное платье с белым мехом, летом — фиолетовое или пурпурное. Два элемента оставались черными независимо от времени года — пояс и часть головного убора. До 1534 года встречаются упоминания о зеленом судейском платье, но, очевидно, к началу XVII века оно полностью вышло из употребления. И это самые базовые правила в сокращенном изложении. Особо отметим, что никаких париков в то время у судей не было.
Но зачем так много деталей? Может быть, судейское облачение — это сложная семиотическая система, где каждый элемент имеет свое мистическое значение? Но нет — мантии, парики и прочее суть в основном дань моде, сложившейся много столетий назад. Основные элементы судейского облачения — длинное платье, большой капюшон или накидка, и мантия — сформировались уже к XIV веку.
Именем короля
Со времен средневековья правосудие в Европе осуществлялось от имени монарха. Королевские советы, Curia regis, действовали при дворах монархов в странах континентальной Европы и в Британии. В совет входили как светские, так и духовные лица, из числа его членов король или император назначал судей. Следы этого порядка можно и по сей день обнаружить в английских судах — входя в зал, адвокаты кланяются, но не судье, как многие думают, а королевскому гербу, висящему над головой судьи, в знак уважения к королевскому правосудию.
Несомненна также тесная связь юридической профессии с академическим и церковным сообществами. Во многих странах мира сроки и деление академического и «юридического» года практически совпадают, и оба начинаются после Михайлова дня (29 сентября) с так называемого Michaelmas Term. Юридический факультет, наряду с богословским и медицинским, был высшей ступенью образования в средневековой Европе. Во Франции и сегодня выпускники университетов надевают платье, идентичное тем, что носят судьи.
Судейская одежда, так же, как и академическая, очень напоминает одежду духовных лиц. Одна из частей головного убора судей очень напоминает пилеолус, головной убор католического духовенства, прикрывавший тонзуру (выбритый участок на голове священнослужителя или монаха) — вероятно, потому, что в эпоху Средневековья представители Церкви часто исполняли административные и судейские обязанности. Судейская мантия очень напоминает рясу, которая, с точки зрения христианской традиции, символизирует «всепокрывающую силу Божию» — а судья, подобно монаху (и врачу), призван нелицеприятно служить людям на своем месте, наказывая преступников (грешников) и освобождая невинных.
Связь этих трех «образованных профессий» обусловлена и чисто практическими обстоятельствами, поскольку в раннем средневековье грамотными были почти исключительно церковники. Недаром слово «клерк», т.е. чиновник канцелярии — исторически близко к «клирик», т.е. церковник.
Ваша честь, что это у вас на голове?
А на голове у судьи, как мы помним, парик. Пожалуй, это самый экзотический из сохранившихся в XXI веке элементов судейского гардероба. Сперва он стал популярным на континенте: в 1620 году епископ Луи Барбье появился при дворе Людовика XIII в парике, и всего через несколько лет парик стал непременным атрибутом придворного наряда. Сорок лет спустя Карл II, вернувшийся на английский трон из французской эмиграции, распространил и в Англии моду на парики. Они стали знаком социального престижа и, что называется, de rigueur — тем, без чего человека сочтут безнадежно отставшим от жизни.
Можно было бы подумать, что парик изначально мыслился как подчеркнуто непрактичный аксессуар для знати, свободной от ручного труда. Это не так — в эпоху отсутствия регулярного горячего водоснабжения и моды на длинные волосы он оказался отличным решением для борьбы с паразитами (собственные волосы стали остригать очень коротко). Еще одно практическое применение имело прямое отношение к судьям — носителя парика не так-то просто опознать вне зала суда, уже без этого атрибута. Этот аргумент сохраняет свою силу и по сей день — его использовали английские судьи в борьбе за сохранение париков в 1992 году. А еще парик отлично прикрывает раннюю лысину.
Парик становился даже предметом политического торга: Томас Джефферсон и Джон Адамс — двое из пяти авторов Декларации независимости Соединенных Штатов (1776 г.) и президенты США №3 и №№2 и 4, соответственно — разошлись во мнениях относительно будущего гардероба американских судей. Первый требовал полностью порвать с британской традицией и перейти к ношению гражданского костюма, второй (адвокат по профессии), напротив, желал традицию сохранить. В конце концов, они пошли на компромисс — отказаться от париков, но оставить все остальное.
В обществе парики уже к началу XIX века выходили из употребления — но не «юридический» парик, надолго переживший все прочие. Судебная корпорация крепко держалась за свои привычки — и держится до сих пор. Желающие могут приобрести новый парик всего за £1,958.33 (примерно 100 000 рублей).
Помимо парика, в континентальной Европе была широко распространена цилиндрической формы шапочка. Она сохранилась, например, в большинстве бывших французских колоний, хотя в самой Франции уже выходит из употребления. Сходной формы головной убор сейчас используется Федеральным конституционным судом Германии.
Заслуживает упоминания еще один, специального назначения, вид головного убора судьи в Англии — так называемая черная шапочка (black cap). Вопреки названию, это вовсе не шапочка, а что-то вроде платка, накрывающего голову. Всего 15 лет назад эта квадратная тряпочка на парике судьи вызвала бы ужас у подсудимого — черную шапочку английские судьи надевали, вынося смертный приговор. После фактической отмены смертной казни в Англии в 1969 г. (окончательно в 1998 г.) она используется исключительно в церемониальных целях, когда торжественность события требует от судьи полного одеяния.
Когда-то у черной шапочки был своего рода антоним — белые перчатки. Со времен средневековья существовала традиция вручать приехавшему судье белые перчатки в знак «чистоты» местности — отсутствия в городе или графстве уголовных дел. В Англии этот обычай исчез уже давно, но, например, в Австралии о нем вспоминали вплоть до середины ХХ века.
Аксессуары
В первую очередь, имеется в виду знаменитый судейский молоток (gavel). Этот аксессуар судейского величия бросается в глаза в американских фильмах, но на самом деле судьи в США предпочитают его не использовать. В Англии он был в ходу, возможно, еще с раннего средневековья, причем только в гражданских делах и никогда в уголовных, но сейчас полностью вышел из употребления.
История использования этого предмета в судах темна и непонятна. Наиболее распространенная теория основывается на старинном значении слова gavel — плата или дань вышестоящему, позднее рента, уплачиваемая нанимателем жилища. Это объясняет, почему молоток использовался именно в гражданских процессах.
Другое предположение состоит в том, что сам по себе звук удара молотком был аудиальным знаком, означавшим, что решение принято или сделка заключена. Известно, что в Средние века сделки иногда завершали хлопком в ладоши и этот звук — как в наши дни удар молотка аукциониста — означал успешное окончание переговоров. В России в аналогичных случаях было принято «ударять по рукам».
В последние несколько десятилетий в Восточной Европе также стали особенно популярны медальоны и цепи. Обычно они являются символами а) статуса носителя и б) источника власти, т.е. чьим именем судит судья.
Бурный ХХ век
Прошлое столетие оставило свой след и на судейской одежде. Во многих вновь возникших государствах осуществлялась мечта Томаса Джефферсона, и «народный судья» внешне не отличался от простого гражданина и вершил суд именем народа. В советские времена все участники процесса носили обычные гражданские костюмы. После распада соцлагеря в странах Восточной Европы и бывшего СССР судейское сообщество стало возвращаться к старой европейской традиции в одежде.
Прекрасный пример сознательного отношения к профессиональной одежде подали судьи Федерального конституционного суда Германии. К началу 1960-х годов им наскучило носить ту же одежду, что и их нижестоящие коллеги, поэтому они учредили Комитет по мантиям, с целью выбрать себе новую. Для этого они пригласили театрального режиссера из Мюнхена и попросили помочь выбрать подходящий костюм. Режиссер прибыл с толстым томом, полным изображений ярких разноцветных одежд, и комитет выбрал — итальянский костюм XV века. Пример вы можете видеть на портрете Федерико да Монтефелтро работы Пьеро делла Франческа.
Чудная история произошла с председателем Верховного суда США Вильямом Ренквистом (William H. Rehnquist). Увидев в спектакле «Иоланта» костюм лорда-канцлера, он пришел в такое восхищение, что сделал соответствующие дополнения к своей собственной профессиональной одежде. 17 января 1995 года он впервые продемонстрировал их публике, чем вызвал некоторую ажитацию у своих коллег; судья Ренквист использовал обновленную мантию до конца своей жизни. Впрочем, его преемник на посту председателя Верховного суда не стал продолжать традицию.
В целом мир движется в сторону упрощения судейских одеяний, только с разной скоростью — в Англии, например, постепенно уменьшается размер парика и упрощаются правила выбора и ношения элементов судейской одежды, в то время как в других странах судьи в зале суда могут внешне не отличаться от публики. Тем не менее стандартным, «повседневным» одеянием судьи в подавляющем большинстве стран мира остается черное платье или мантия. Пока преимущество за прошлым.
Почему судья в чёрном?
Когда-то давно мантия была непременной составляющей светской одежды, а сегодня их носят только судьи и священники, да иногда надевают студенты и академики.
Некоторые считают, что правосудием первоначально занимались священники, именно поэтому судьи унаследовали их мантии, похожие на рясы священников. Черный цвет мантии священники объясняют тем, что это цвет совершенного покоя, отрешения от внешней жизни и сосредоточенности на невидимой внутренней жизни. Подобная «униформа» используется духовенством до сего дня.
Судейская же мантия сегодня один из символов государственной власти. Точно так же, как ряса священника, мантия судьи скрывает всё человеческое, тем самым символизируя, что судья не должен быть подвержен своим человеческим страстям и эмоциям, личному отношению к участникам процесса.
В какой стране судьи первыми надели мантии, неизвестно. Но впервые упоминания о мантиях встречаются в английских Судейских правилах (Judges’ Rules) 1635 года. Согласно им зимой судья должен был носить черное платье с белым мехом, летом – фиолетовое или пурпурное. Мантии были разноцветными вплоть до 1694 года, когда британские служители Фемиды сменили их в знак траура по скончавшейся королеве Марии II, правившей в течение 32 лет.
Практически как в одном старом судейском анекдоте:
— Почему судьи в черном?
— Они их надели в траур по королеве Марии.
— Но почему они их носят до сих пор?
— Так ведь она все еще мертва!
Муж и соправитель королевы Вильгельм повелел, чтобы в судах носили траур по Марии. Траур длился несколько лет, и обычай носить черное укоренился. Он распространился на английские колонии, а затем и на многие другие страны. В результате черные мантии преобладают в судах мира. Выходит, что и наша судебная система до сих пор носит траур по умершей столетия назад английской королеве. Именно черный цвет судебной мантии означает беспристрастность, подчеркивает статус и авторитет судебной власти.
Мантия является обязательным атрибутом судьи. Именно по этой причине судья не может выйти на судебное заседание в обычной, повседневной одежде. А в Великобритании судья до недавнего времени должен был надевать не только мантию, но еще и специальный парик, который обязательно имел седой цвет, как образ мудрости. Сторонники сохранения этого атрибута судейской униформы заявляли, что судью в парике не так-то просто опознать вне зала суда уже без этого атрибута.
В нашей стране какие-то головные уборы к судейской мантии не надевают. В отличие от всех других представителей государственной власти, судьи носят мантию исключительно в зале заседания суда, то есть при совершении правосудия.
Но судьи в мантиях в России ходили не всегда. В советские времена все участники процесса носили обычные гражданские костюмы. Принцип выборности судей, неуклонно осуществляемый в СССР, определял не только весь строй и деятельность советской судебной системы, но и стиль судейской одежды. После распада соцлагеря в странах Восточной Европы и бывшего СССР судейское сообщество стало возвращаться к старой европейской традиции в одежде.
Первыми в современной России переоделись в мантии судьи Конституционного суда в 1992 году в соответствии со ст. 87 Закона «О Конституционном Суде РСФСР». Федеральные судьи обрели профессиональную форму вслед за судьями КС по закону РФ «О статусе судей в Российской Федерации» от 26 июня 1992 года, который обязывал их осуществлять правосудие в мантии (ч. 2 ст. 21).
В первой «Инструкции о порядке выдачи мантий судьям судов общей юрисдикции, нормах и сроках их носки», утвержденной в 1995 году, предписывалось выдавать судье новую мантию один раз в три года. Уходящие в отставку судьи могли оставить мантию себе. А если судья прекращал свои полномочия за нарушения закона, рабочую одежду нужно было вернуть.
С марта 1993 года внешний вид мантий российских судей остается неизменным и регулируется описанием, утвержденным постановлением Президиума Верховного Совета РФ. Мантии обычно шьются в швейных мастерских по заказу Судебного департамента. Как говорят швеи, на мантию требуется не менее шести метров ткани. Пуговицы на воротнике мантии тоже особенные, они украшены гербом России и отличаются от других форменных пуговиц величиной орла (у судей он крупнее). К мужским судейским мантиям положен только белый подворотничок, а женщины-судьи могут дополнить мантию жабо.
В 2007 году Конституционный суд России принял определение (№162-О-О от 20 февраля 2007 года), в котором записано, что закон о судебной системе «сам по себе не допускает осуществления правосудия при отсутствии предусмотренных символов».
Интересный факт – судейская мантия
Судейская мантия является символом государственной власти, который призван напоминать об особом статусе судьи и авторитете судьи перед остальными участниками процесса и присутствующими на нем.
Обязательное облачение судьи в мантию закреплено законодательством. Так в соответствии с Федеральным законом «О мировых судьях Российской Федерации» установлена обязанность мирового судьи при осуществлении правосудия заседать в мантии и (или) иметь другой отличительный знак своей должности, предусмотренный законом соответствующего субъекта Российской Федерации.
Законом Чувашской Республики «О мировых судьях Чувашской Республики» установлено, что при осуществлении правосудия мировой судья заседает в мантии. Мировому судье, в том числе пребывающему в отставке, выдается удостоверение мирового судьи, подписанное Председателем Государственного Совета Чувашской Республики.
С марта 1993 года вид мантий российских судей остается неизменным и регулируется описанием, утвержденным Постановлением Президиума ВС РФ «Об утверждении описания и образца мантии судей Российской Федерации».
На основании этих правил составляются все техзадания по пошиву мантий, где учитывается все: силуэт, длина мантии и т.д.
Так, сегодня мантия должна быть без подкладки, силуэт – «трапеция» с большой прибавкой на объем. Длина мантии доходит до каблука туфель, расстояние от пола — 3 — 4 см. Воротник «стойка». Низ рукавов обработан широким манжетом с шестью односторонними складками по линии притачки. Четкая форма силуэта мантии достигается за счет плечевых накладок. Еще одно отличие в том, что судьям-мужчинам положен только белый подворотничок, а женщины могут дополнить мантию жабо.
Госслужбой Чувашии по делам юстиции в рамках осуществления полномочий по организационному обеспечению деятельности мировых судей Чувашской Республики в 2020 году была организована работа по обеспечению мантиями 38 мировых судей республики.
Почему судьи в черном? История судейской мантии
Когда-то мантии считались обязательной частью светской одежды, в наши же дни в них облачаются лишь судьи и священники, в некоторых случаях – студенты.
Цвет покоя
Почему же судейская мантия именно черного цвета? Специалисты указывают, что это цвет абсолютного покоя, сосредоточенности. Данную расцветку чаще всего использует духовенство и сейчас. В свою очередь, судейская мантия – один из символов госвласти. Она призвана скрыть все ненужное, ведь судьи должны отстраняться от своих эмоций во время рассмотрения дел.
Траур по королеве
Впервые эта одежда упоминаются в Судейских правилах (Англия, 1635г.). Как следует из них, в зимние месяцы судья обязан был облачаться в черное одеяние с белым мехом, в летние – в сиреневое/пурпурное. Мантии оставались такими до конца XVII века, когда английские судьи сменили их из-за траура по умершей королеве Марии II, которая правила 32 года.
Существует старый британский анекдот:
— Почему судьи ходят в черном?
— Они так ходят в знак траура по королеве Марии.
— По какой причине они все еще в черном?
— Но ведь она все еще мертва!
Траур по королеве продлился не один год, но традиция носить черные мантии прижилась. Она распространилась на британские колонии, после чего – на остальные страны. Сейчас черные мантии преобладают в гардеробе судей.
Одежда судей в СССР и России
Судьи не вправе явиться на заседание в обычной одежде. Но отечественные судьи в мантиях ходили не всегда. Во времена СССР все участники процесса были в гражданских костюмах. Принцип выборности судей, который был в советское время, был определяющим не только в отношении работы судов, но и внешнего вида судей.
После распада Советского союза судьи вернулись к европейским традициям.
Первыми в современной России мантии появились у судей Конституционного суда в 1992г. В первой «Инструкции», которую утвердили в 1995г., закреплялась выдача судье новой мантии раз в 3 года. Служители Фемиды, отправлявшиеся в почетную отставку, были вправе забрать мантию на память. Если же кого-то увольняли за нарушения, одежду приходилось возвращать.
С 1993 г. форма мантий судей в РФ не изменился. Как отмечают швеи, на один экземпляр необходимо как минимум 6 метров ткани. У судейских мантий мужчин может быть белый подворотничок, а для женщин-судей разрешается жабо.