В чем проявляется единство права и морали

Соотношение норм права и морали

Мораль – совокупность исторически сложившихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, убеждений и основных на них норм поведения, определяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье и окружающей действительности.

Формы соотношения норм права и морали: единство; различие; взаимодействие; противоречие.

Единство морали и права: являются разновидностями социальных норм; имеют один и тот же объект регулирования; их основной задачей является упорядочение общественных отношений; основываются на свободе воли индивида; опираются на единый экономический и политический фундамент.

Отличие норм права от норм морали:

– нормы морали формируются в сознании людей, а нормы права устанавливаются либо санкционируются государством;

– нормы морали обеспечиваются общественным воздействием, а нормы права обеспечиваются принудительной силой государства;

– нормы морали не содержат точных, детализированных норм, в отличие от правовых норм;

– нормы права закреплены, как правило, в специальных государственных актах, а нормы морали не имеют письменной формы, находясь в сознании людей;

– нормы морали оперируют категориями «добро», «зло», «морально», «аморально», а правовые нормы – категориями «законно», «незаконно», «правомерно», «неправомерно».

Взаимодействие права и морали: их основные требования совпадают; поддерживают друг друга в решении задачи упорядочения общественных отношений; мораль осуждает все виды правонарушений, особенно преступления.

Противоречие между правом и моралью: мораль в своем развитии опережает право; право может содержать нормы противоречащие положениям морали; мораль может разрешать некоторые положения, запрещенные правом.

1. Право и мораль: сходства и различия

Говоря о социальных нормах, мы выделяли право и мораль . Чтобы сравнить их и понять отличия правовых норм, рассмотрим конкретные примеры.

мораль — необходимость уступать место пожилым людям и беременным женщинам в общественном транспорте. Правовая норма — обязанность платить налоги.

Их общие черты :

регулируют поведение людей;
применяются многократно;
поддерживают порядок в обществе.

Таблицы_История.png

Рис. \(1\). Отличительные черты моральных и правовых норм

Правовые нормы ( право ) — это общеобязательные писаные правила поведения, созданные и охраняемые государством.

Право и мораль

Право

Наиболее значимыми регуляторами поведения людей всегда выступали:

Обычаи

Как известно, самыми древними правилами повеления людей были обычаи. Обычай наиболее близок к инстинкту, потому что люди исполняя его, не задумываясь, зачем он нужен, — просто «так заведено испокон веков». Обычай сплотил и упорядочил первобытную общность людей, но там, где они не преодолели его господство, развитие общества застыло на мертвой точке, потому что обычаи душили творческую фантазию, стремление к новому, необычному.

Мораль

Другая система правил поведения — мораль. Правила морали возникают так же стихийно, как и обычаи, но отличаются от последних тем, что обладают идейным основанием. Человек не просто механически повторяет то, что до него исполняли его предки, но делает выбор: он должен поступить так, как предписывает ему мораль. Чем руководствуется человек, обосновывая свой выбор? Совестью, которая рождает чувство долга. Смысл морального долга состоит в том, что один человек узнает себя в другом, сочувствует другому.

Хотя мораль, как и обычай, ориентировала человека на соблюдение коллективных интересов, коллективные действия, она явилась важным шагом вперед по сравнению с обычаем в становлении индивидуального начала в людях как природных существах. Мораль представляет собой систему принципов глубоко личною отношения человека к миру с точки зрения должного. Мораль — это прежде всего жизненный ориентир, в котором выражается стремление человека к самосовершенствованию. Ее основная функция — утверждение человеческого в человеке. Если механическое повторение обычаев еще близко к инстинкту, то совесть, долг, чувство ответственности, присущие морали, чужды миру природы, являются анодами второй природы — человеческой культуры.

Право

Именно но мере культурологического развития общества у людей постепенно начинают формироваться индивидуальные потребности и интересы (экономические, политические, социальные и т. д.). И в связи с защитой отдельного человека и его личных интересов возникла третья система правил поведения — право. Становление этой системы тесно связано с возникновением неравенства внутри общности людей, последовавшего за неолитической революцией (переходом от присваивающей экономики к производящей).

Неравенство развивалось по двум направлениям:

в престиже, следовательно, во влиянии и власти;
имуществе.

Естественно, у обладателей этих ценностей (престижа или имущества) возникает потребность защищать их от посягательств других, а также потребность упорядочить новые общественные отношения, чтобы каждый «знал свое место» в соответствии с личными возможностями.

Таким образом, право изначально возникает для выражения притязаний людей на те или иные блага как дозволение, реализуемое индивидом в целях удовлетворения собственных потребностей посредством силовою воздействия на других индивидов. Но такой способ защиты был недостаточно надежным. Кроме того, пользуясь силой, можно не столько защитить свои, сколько присвоить чужие права. Это вело к беспорядку, грозившему гибелью общества. Поэтому в обществе возникла новая организация, призванная упорядочить отношения между людьми, — государство, а его инструментом стал закон — акт, изданный государством и обязательный к исполнению под страхом физического принуждения. В законе (и других официальных источниках) закреплялись признанные обществом права (притязания на социальные блага). Следовательно, право может быть охарактеризовано как совокупность правил поведения, определяющих границы свободы и равенства людей в осуществлении и защите их интересов, которые закреплены государством в официальных источниках и исполнение которых обеспечивается принудительной силой государства.

Соотношение и взаимодействие права и морали

Единство норм права и норм морали основывается на общности социально-экономических интересов, культуры общества, приверженности людей к идеалам свободы и справедливости.

в системе социальных норм они выступают самыми универсальными, распространяющимися на все общество;
у норм нрава и морали единый обьект регулирования — общественные отношения;
как и нормы нрава, нормы морали исходят от общества;
нормы права и нормы морали имеют сходную структуру;
нормы права и нормы морали выделились из синкретичных (слитных) обычаев первобытного общества в ходе его разложения.

Вместе с тем нормы нрава и нормы морали отличаются друг от друга следующими признаками:

Происхождение. Нормы морали складываются в обществе на основе представлений о добре и зле, чести, совести, справедливости. Они приобретают обязательное значение по мере осознания и признания их большинством членов общества. Нормы права, устанавливаемые государством, после вступления в силу сразу же становятся обязательными для всех лиц, находящихся в сфере их действия;

Форма выражения. Нормы морали не закрепляются в специальных актах. Они содержатся в сознании людей. В свою очередь, правовые нормы получают выражение в официальных государственных актах (законах, указах, постановлениях и т. д.);

Способ охраны от нарушений. Нормы права и нормы морали в подавляющем большинстве случаев соблюдаются добровольно на основе естественного понимания людьми справедливости их предписаний. Реализация и тех и других норм обеспечивается внутренним убеждением, а также средствами общественного мнения. Такие способы охраны вполне достаточны для моральных норм. Для обеспечения правовых норм применяются также меры государственною принуждения;

Степень детализации. Нормы морали выступают в виде наиболее обобщенных правил поведения (будь добрым, справедливым, честным, не завидуй и т. п.). Правовые нормы представляют собой детализированные, по сравнению с нормами морали, правила поведения. В них закрепляются четко определенные юридические права и обязанности участников общественных отношений;

Сфера действия. Нормы морали охватывают практически все области взаимоотношений людей, в том числе правовую сферу. Право воздействует только на наиболее важные сферы общественной жизни, регулируя лишь общественные отношения, подконтрольные государству.

Взаимодействие права и морали

Различия права и морали являются основанием их взаимодействия. Они служат одной цели — согласованию интересов личности и общества, обеспечению и поддержанию общественного порядка. Реализация правовых норм, их исполнение во многом обусловливаются тем, насколько они соответствуют нормам морали. Чтобы правовые нормы действовали эффективно, они но крайней мере не должны противоречить моральным ценностям общества. В некоторых случаях право способствует избавлению общества от устаревших моральных норм. Например, именно благодаря праву шел процесс преодоления кровной мести — одного из постулатов морали прошлых времен. Одновременно ряд правовых норм (в частности, уголовные нормы) непосредственно закрепляет в законе моральные нормы, подкрепляя их юридическими санкциями.

Основы права
- Понятие и признаки
  - Право и правовые формы
  - Основные признаки права
  - Принципы
  - Функции
  - Объективное и субъективное право
  - Сущность
  - Соотношение права и закона
  - Система права
    - Структура права
    - Частное и публичное
    - Система законодательства и система права
    - Институт
    - Отрасли российского права
      - Система российского права
      - Теории
        
        Теологическая и психологическая ТП
        
        Теория естественного права
        
        Позитивное право
        
        Теория солидаризма
        
        Мусульманская правовая семья
        
        Правосознание
        
        Правовое сознание и его функции
        
        Виды и формы правового сознания
        
        Правосознание и правовая культура
        
        Правовая культура
        
        Законность и правопорядок
        
        Правовой нигилизм
        
        Понятие и виды норм права
        
        Структура
        
        Гипотеза
        
        Диспозиция
        
        Санкция
        
        Источники права
        
        Правовой обычай
        
        Понятие и виды нормативных актов
        
        Подзаконные НА
        
        Требования, предъявляемые к НА
        
        Юридическая сила НА
        
        Способы изложения правовых норм
        
        Признаки, содержание и виды правоотношений
        
        Правоотношения
        
        Понятие юридической обязанности
        
        Субъекты
        
        Правовое регулирование
        
        Предмет и метод
        
        Механизм
        
        Правовое воздействие
        
        Правовые ограничения и стимулы
        
        Правовые льготы
        
        Правонарушение, его признаки и виды
        
        Понятие, признаки и виды юридической ответственности: понятие и виды
        
        Принципы и цели
        
        Позитивная и негативная
        
        Освобождение от юридической ответственности
        
        Право и мораль: единство, различие, взаимодействие и противоречия
        
        Моралью называют сочетание норм и принципов, которые осуществляют регулирование людского поведения с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого и проч.
        
        Определение 2
        
        Правом называют систему общеобязательных, формально определенных норм юридического характера, которые выражают общественную, классовую волю (то есть определенные интересы социума, классов и проч.), которые устанавливаются и обеспечиваются государством, и направлены на регулировку общественных отношений.
        
        Моральные нормы
        
        Мораль и нравственность допустимо рассматривать в виде синонимов. Этика представляет собой науку о морали (то есть нравственности).
        
        Моральные нормы, по сути, – это специфический тип социальных норм, которые распространяют собственное влияние на всех и каждого, и при этом воплощают в себе высшие нравственные ценности, такие как честь, добро, достоинство, долг, порядочность и т.п. Можно сказать, то общечеловеческое содержание морали в обобщенном виде выражается в так называемых «золотых правилах нравственности»: «По отношению к другим людям поступай так, как ты бы хотел, чтобы относились к тебе», «Не причиняй вреда другому человеку» и проч.
        
        Определение 3
        
        Моральными нормами называют выработанные социумом требования к индивиду как к участнику этого сообщества, действенность каковых напрямую зависит от степени их усвоения людьми, от формирования их внутренних представлений, убеждений касательно своего и чужого поведения во время общения с прочими индивидами. Оценка своего поведения, внутренний самоконтроль (можно сказать, совесть) – это основная составляющая норм морали.
        
        Единство права и морали
        
        Единство и взаимосвязь права и морали обуславливается тем, что они:
        
        В системе социальных норм выступают универсальными и оказывающими действие на все общество в целом.
        
        Имеют один объект регулирования, то есть общественные отношения.
        
        Обладают общей целью, то есть регулированием людским поведением, формированием гражданского общества, правового государства.
        
        Определяют строгие границы свободы личности.
        
        Считаются достижением культур и цивилизации.
        
        Основываются на одних и тех же духовных и социально-экономических отношениях.
        
        В конечном итоге исходят от общества.
        
        Различия права и морали
        
        Различиями между правом и моралью можно назвать:
        
        Происхождение (мораль появляется вместе с обществом, а право – вместе с государством).
        
        Форма выражения (мораль содержится в сознании общества, а право – в особых нормативных актах, которые имеют письменную форму).
        
        Сфера действия (мораль способна регулировать почти все общественные отношения, а право – только самые важные и те, которые может упорядочить; то есть без возможности упорядочить такие отношения, как мода, вкус, любовь, товарищество, дружба и проч.)
        
        Время введения в действие (моральные нормы вводятся в действие по мере их осознания, нормы права – в точно установленный срок).
        
        Способ обеспечения (моральные нормы обеспечиваются мерами социального воздействия, а правовые – мерами воздействия государства).
        
        Критерии оценки (моральные нормы регулируют общественные отношения с позиций добра и зла, несправедливого и справедливого, а правовые – с точки зрения законного и не являющегося законным, правомерного и не являющегося таковым).
        
        Характер однородности (в рамках одной страны допустимо существование исключительно одной нормы права, но целого ряда норм морали – мораль общества в целом, а также социальных групп, классов, профессиональных слоев и проч.).
        
        Мораль и право взаимодействуют друг с другом во время упорядочивания социальных отношений. Их требования совпадают во многих моментах: обычно то, что осуждается и поощряется правом, также осуждается и поощряется моралью, и наоборот). Большая часть правовых норм происходят из нравственных – то есть «не укради», «не убий» и проч.
        
        Во время упорядочивания общественных отношений мораль и право друг друга поддерживают. Совсем не случайно Гераклит однажды заявил, что «законы обязаны своей силой нравам», так как требования морали, осуществляя воздействие на людское сознание, формируют положительный фон для реализации предписаний юридического характера.
        
        Также право закрепляет и при этом защищает ценности морали. Оно способно, к примеру, обеспечивать компенсацию морального вреда. К примеру, в соответствии со статьей сто пятьдесят один ГК России, «если гражданину причинен моральный вред (физические либо же нравственные страдания) действиями, которые нарушают его собственные личные неимущественные права или же посягающими на принадлежащие гражданину прочие нематериальные блага, а также в иных ситуациях, которые предусмотрены законодательно, то суд имеет право возложить на нарушителя обязанность денежной компенсации такового вреда».
        
        Во время определения размеров компенсации морального вреда суд берет в расчет степень вины нарушителя, а также прочие заслуживающие внимания обстоятельства. Суд обязан также брать в расчет степень физических, а также нравственных страданий, которые связаны с индивидуальными особенностями индивида, которому и был причинен вред.
        
        При этом допустимы и противоречия между правом и моралью, когда одинаковая ситуация может регулироваться различно со стороны одного и другого.
        
        Когда право расходится с нравственностью в оценке каких-либо явлений, то это обычно не упрочивает его позиций в социуме, не увеличивает влияние на сознание граждан, а в точности наоборот.
        
        К примеру, во время решения такой абсолютно нравственной проблемы, как свидетельский иммунитет в судопроизводстве, как оказалось на практике, допускаются отнюдь не любые правовые средства. Тут право не должно было идти, так сказать, «дальше морали» и выдвигать какие-то специфические требования. При свидетельстве близких родственников, к примеру, приходили в конфликт одна с другой такие обязанности (ограничения), как правовая, которая требует говорить только правду (в УК устанавливалась уголовная ответственность за дачу ложных показаний, а также за уклонение от дачи показаний), и нравственная, которая требует не наносить вреда близкому человеку. Такая коллизия приводит или к нравственным потрясениям (раскол в семье, разрыв отношений между родственниками и проч.), или же к преступлениям (лжесвидетельство, уклонение от дачи показаний и проч.). Получается, что индивид, социум и государство в итоге совсем не заинтересованы в подобных альтернативах.
        
        Из-за этого в статье пятьдесят один Конституции страны оговорено, что «никто не обязан свидетельствовать против самого себя, собственного супруга и близких родственников, круг которых определен ФЗ». Это положение выводит правовые предписания из состояния противоречия с моральными, а также укрепляет нравственные базисы права.
        
        Могут быть объективные (имеющиеся различия между моралью и правом) и субъективные (право меняется быстрее, нежели мораль, и нередко с ней не согласуется из-за некоторых идеологических и конъюнктурных моментов) причины противоречий.
        
        Похожие публикации:
        
        6 1 сколько рабочих дней в месяц
        
        Как заключить договор на вывоз мусора для ип
        
        Кто занимается составлением и оформлением протокола секретарь заседания
        
        Шантаж как самостоятельное уголовно наказуемое деяние

В чем проявляется единство права и морали